第二是合理性。即便写造文中前后一致性没有问题,但写造的内容中存在明显的不合理常理的地方,也会导致赋生失败。比如赋予一个未成年的少年几个成年人终其一生积累才能够达到的能力的总和,显然已经超出了正常人类的范畴。
第三是深广度。在一致性和合理性达到后,要纸人在某个方向的专业度达到写造者所期望的水平,写造文中必须对这个方面做出一定专业的描述。
这就可以解释为什么连蔚的儿子连英的导师必须拿着连英的研究成果去找那位特造师。因为在特造师本人对某个专业领域根本不存在任何概念的情况下,他根本无法在写造文中做出具备一定深度的描述,自然也就无法把这个天赋赋予给纸人。
而这几条在传统派中应该是同样适用的。即便是“暗示”,也同样存在着传达内容的一致性、合理性和深广度的问题。在简墨看来,造纸的过程就是在对造纸原理这个“人”说话,明示也好暗示也成,不过是说话的方式不同,但如果说话的内容存在问题,造纸原理就听不懂了。而一旦听懂了,造纸原理就能够按照所接收的内容进行天赋赋予。
有一些思路后,简墨对造纸的概念更加清楚。欧阳的话没有错:写作和写造不是完全一样的,起码在人物塑造方面。它的目的性更加直接、强烈。
简墨所不知道的是,这只是因为他刚刚接触造纸,接触的人物事物有限,所以会得出这样粗糙的结论。但随着他日后眼界开拓,对这个世界的了解越来越深时候就会发现,原来从“写作”的角度出发,竟然会在写造一道上获得各种意想不到的结果。这些结果会不断的刷新他对这个世界的认识,是让他无限惊喜……或者无限恐惧的存在。
但在初学阶段来说,他能够发掘出这些已经是十分不易。至少在他所在的石山高中,还没有一个学生独立思考到这个程度。
有了些收获的简墨正准备起身随便逛逛看能不能借两本有用的书回去,却听见书架那边响起两人小声快速的交谈。
这么偏僻地方除了自己和老人居然还有其他人会来?
简墨本来漫不经心的听着听着突然就竖起了耳朵,他隐约捕捉到几个词句,其中几个词让他怔住了。
……不孕症……造纸……欧氏继承人……测试……
两人还在继续交谈,根本没有想到这个偏僻的地方居然还有人在。
简墨默默屏住呼吸,保持着原来的姿势一动不动。直到两个人终于结束了谈话,脚步远离,他才侧身从一本书的空隙中看过去,看见一个二十岁左右面容俊秀身材高大的青年和一个四十多岁中等个子头顶微秃的中年人正一边说话一边离去。
这些断断续续的词句联系到一起,简墨脑子里逐渐形成了一个猜测。
这不可能吧?
简墨眼前浮现起很久以前欧阳问过他对原人和纸人有什么看法时的情景?,心中疑窦重生。
晚上归家,连蔚果然对他没有什么好脸色。翻窗逃家,怎么看都不是好孩子的行为,更何况以连蔚严肃的性格,这种叛逆期挑战家长权威的举动,怎么可能不令他生气。
不过,当简墨在饭桌上解释自己与老人约在今日还书,又将老人对自己的建议复述了一次,连蔚面色才缓和下来:“算你运气好,遇到一个有真本事又肯帮人的造纸师。你可记得别人的姓名?以后要记得感谢别人。”
简墨努力回想下借书证上的名字。他两次借用对方的图书证时心都在书上,没有刻意留意姓名。倒是对方问过自己的名字,他顿觉有些惭愧。
“梅格,或者是梅络,记得不太清楚了。大概就是这么个写法。”借书证上是手写体,龙飞凤舞的,他瞟眼过去,也只有一个印象。
梅络?难道是……那位梅大师?简墨这个造纸盲不知道,连蔚怎么会不知道梅络是谁,一听之下心都快跳出来了:“你,你可看清楚了。”
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