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陈二只是说了句：“去屋里坐坐吧”。陈二把茶小新带到他家的客房里，说是客房其实就是一张瘸了腿的桌子和几张腿都残缺不全的凳子，除了这些啥也没有了。只是地面扫的还是比较干净的，几只蚂蚁正在从门槛的钻进屋子里。陈二脸色发红的说道：“”以前不是这样的，只是之前爹娘病重没有办法，就去钱庄借了点钱，后来没钱还东西就被那些人砸坏了。”茶小新了了然的点了点头，这时旁边的屋子传来一声老态龙钟的声音：“儿啊是谁来了？”陈二急忙回到：“娘您不用担心不是要债的，是客栈的一客人，我答应帮人家半点事情，自己就回家了，人家才过来看看。”屋子里又再次回到了平静。茶小新看着陈二，有种说不出的苦梗在茶小新的脖颈里，只是假装镇定的问到：“陈二哥有啥事需要帮忙的你就说。”陈二连忙推辞到：“没有，您托我办的事情我还没来的急打听，等明天我就给你办去。”茶小新急忙说到：“不急，先照顾好你爹娘。”茶小新要离开陈家的时候给了陈二三两银子，说是答谢他帮忙的费用，陈二不肯接受说是太多了。茶小新说这也不是多少钱，伯父伯母正是用钱的时候。陈二才收下茶小新的银子。在茶小新将要离开的陈家的时候陈二坚持要送茶小新离开，说是这西巷子里不安全，茶小新也没有推辞。回到客栈已经临近中午了，这半天对茶小新来说实在是太震撼了。她突然想到了唐代杜甫的一首诗：杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自遣，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。这首诗形象的说明了底层人民生活的写照，其实不管是古代还是现代，这样的事都会发生，只是为政着的处理不同罢了。现代社会为政着千方百计的减少百姓的赋税，使得老有所依，鳏寡孤独皆有所养，实现家家有住房，百姓当家做主的小康水平，虽然不尽人意但也算过得去。而古代的为政着大多从自己的利益出发，他们实行的是家天下的传位体制，自身本来就凌驾于一定的法律之上，只有巩固好自己的统治才能有机会来解决大部分百姓所面临的问题，尽管为政着为百姓着想，但是下层官员未必会这样做。不管是古代现代，一些官员做官的初心都是各种各样的，他们努力学习，他们所想的可能并不是报效国家，为人民当家做主，做人民的公仆。而且从自身利益出发，想着怎样才能从当官的职权中获取利益，这本身已经背离了做官的初衷。这也是司空见惯的事情。茶小新握紧的手又松开了，无力的闭上眼睛，这样的事情她见得多而每次是说无能为力。想这么多也没有用，还是先把眼前的事情做好吧。茶小新数着来到异世的日子自己第三天了也不知道还能不能回去，茶小新把剩下的银子包好，她很庆幸来这里这么久居然没有遇到过什么坏的事情。看来运气不错。要是一切都能按照自己所想的方向走，那就完美了。茶小新对着铜镜抹了抹脸，扑倒床上，等着明天陈二的好消息。

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